寻村行吟记

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　　两个“壬寅”年

　　车行一个多小时，似乎已经进入一个山间秘境。山谷间太安静了，除了啾啾的鸟鸣声、潺潺的溪流声，就只有我们车辆爬坡的声音。
　　路到尽处，一座飞檐斗拱的亭子横在其中，张西村到了。进入村子，白墙青瓦、苔绿苍苍的古民居错落着，一如普通的山间古村。推门进去，里头却别有洞天：墙上手绘着张西村的游览图，房梁上悬挂起一盏盏马灯，电影海报和绿植掩映其中，巨大的玻璃窗将屋外的山野丛林框成了一幅山水画。还有辟做民宿的黄泥房，旧木梁、土泥墙，一切都是最朴素的模样，然而墙挂书画，瓶插杂花，陈设间有着浓厚的艺术感，又将山野田趣、山风清泉一一引入了室内，浑然一体，相映成趣。
　　张西村的美是将人文的趣、自然的真和当地百姓最朴实的生活和谐地融合在一起。这里并没有迁走村民翻新建造，而是让村民留下来，把最质朴的山里人的生活方式留下来，以主人的姿态迎接四方来客。
　　青石板巷子里，一间老房子的墙角处，一丛姜花正抽了洁白的花穗。我寻香走进，厅堂里阿婆正在做着毛绒玩具，脚边卧着一只狮子狗。门前的一米菜园里整整齐齐地种了一畦包心菜、一畦苋菜，菜园边的竹条上缠绕着南瓜藤和丝瓜藤，瓜果高高悬挂在藤上。
　　阿婆说：“咱山里人一辈子闲不下来，有客人来就收拾下屋子，空的时候就自己做点手工、种点菜。”原来她家的一间老房子，已经租给村集体经济开发了民宿，每年民宿租金一万多，自己又在村集体创办的物业公司干活，月收入比种地时翻了不知几番。“现在的日子，真的好啊！”她笑起来，那笑声让脚边的狮子狗也扬起了脑袋。
　　这是山海协作工程的建设成果。四年来，临平区和柯城区为张西村量身定做了村、民“共享型”乡村旅居产业发展道路，更开发了“智多张西”APP，搭建“互联网＋乡村”的营销平台，把这个遗世独立的“香格里拉”推介给更多的山外人。
　　在离开张西村前，我无意间看见村民的屋檐下摆着一个废弃的大谷斗，上方墨迹斑驳地写着“丰”字，落款左侧是“春月”，右侧是“壬寅年”。我不由心中触动，今年恰好也是壬寅年，一甲子的时间过去了，张西村实现了从第一产业到第三产业的跨越，而村民们也实现了生活上的幸福跨越。

　　一碗面条经

　　面条是乡下人家待客的礼仪。小时候有客来访，奶奶就会一边嘱我去锡罐里抓一撮茶叶冲泡给客人，一边起身去灶下引火煮面条，猪油浮在汤上油亮亮的，翠绿的小葱、红艳的辣椒也必不可少，再敲两个鸡蛋进碗底。这一碗待客的面条，无论如何推辞，是必须要喝到碗底才能令主人满意的。
　　所以当我走进沟溪乡的“德门龙”手工面条厂时，看见正在院子里风干的一挂挂洋面，一下子就找回了童年的记忆。屋檐下，秋日的风轻轻吹拂着悬挂如帘的面条，带走了面条的水分，留下了麦子的芳香。这面条更像是自然的馈赠，麦子从土地里收获，和面需要山泉水，风干则需要阳光和风的协作，而其中人花费的气力、等候的时间，也让这份馈赠增添了珍惜的感情。
　　“为什么你做的面条那么好吃？”同行的友人问，“有什么秘诀？”“德门龙”手工面的创始人、柯城“非遗传承人”陈家胜说：“做食品，最重要的是用心。只要用心，市场就能感受到诚意。”
　　带着这份用心，依托山海协作大平台，临平和柯城两地的帮扶干部不但帮助老板改良制作，扩大厂房，提升品质和产能，更带着陈家胜的诚意向临平人民吆喝。在临平的农产品展销会上，陈家胜在摊位上支起了炉子，给来往的人们端上一碗猪油葱花洋面，如同小时候他的妈妈招待远方的客人一般。这样以真心换诚意，带给了他广阔的市场，在临平打开市场后，他的产品供不应求，订单如雪花一般飞来。
　　我望着说话时他脸上的神色，心下感到有些熟悉，细细一想，在这片三衢大地上，甚至更广阔的中华大地上，但凡和土地有关的人，都有着这样诚实、真挚、专注的神色吧……

　　“侠”“稻”共富路

　　抵达石梁麻蓬村的时候，已经是夕阳西下，秋天的稻田渲染着金黄，累累的稻穗压弯了枝子，纷纷向大地致敬。而匆匆路过的人却不知道，这片稻田里还藏着威风凛凛、挥舞着钳爪的虾将军、蟹大帅———这是“山海协作”援建的石梁镇麻蓬村“稻渔共生”（稻虾共养、稻蟹共养）农场试验田，这种将种植业与养殖业有机结合的方式，实现了“一水两用、一田多收”的收益。
　　夜幕低垂，不远处的石梁溪畔，游人们正携老挈幼、呼朋引伴，欢声笑语被秋风传送远方。黄昏是一天中最美的时刻，炊烟升起，炉火旺盛，灶台旁锅碗瓢盆正在奏响生活的乐曲，一切都是人间烟火的景象。在这样的时刻，当地村民和外来游客都融入了这人间烟火中。
　　说到麻蓬村，不得不提金庸笔下的温家堡和麻蓬拳。抗战时期，金庸先生在战火中来到衢州就读，他必定曾在石梁溪畔见过某个洗衣浣纱的倩影，曾和某个豪爽的衢州人喝酒畅谈理想，也一定是在麻蓬村见识了某个拳师的武功招式，所以，才有了石梁派的江湖故事，有了温青青的动人回眸。一个人对一个地方的牵挂、怀想，不仅仅是因为当地的风景，更多的是因为那里的人。
　　如今，我对麻蓬村一见如故，也是应当感谢金庸先生埋下的伏笔。在薄暮中，我们一行人拜访了一位麻蓬拳师，他的棍法以速度见长，打完一套，有人请教功夫的精要，他说：“其实功夫没那么神秘，从古至今家家户户都有自己的招式，但无论什么功夫招式，无非是保家、卫国。”金庸笔下“侠之大者为国为民”，和这位拳师的话同出一辙，也许这就是武侠文化的要义。世世代代的麻蓬人，传承着麻蓬拳，至今是不必为家国危难而派上用场的，纷纷成为了强身健体的养生之道，这何尝不是一种民富国强的幸福景象。
　　入夜之后，麻蓬村更加热闹。武侠长廊上红灯笼在风中招摇，有人比试歌喉，有人舞姿蹁跹，在点点灯盏中，乡间夜市摆开了摊子，售卖着各色土特产、手工艺品；不远处村头的“龙门客栈”里人声鼎沸，从稻田中捕捞上来的大闸蟹、小龙虾正被人们大快朵颐，一饭一蔬香气四溢；而散落在村中的民宿迎来了八方来客，正天南海北地讲着家乡话，兴致勃勃地规划着衢州之旅……

　　寻村后记
　　2007年，我参加高考。在考场上，对着“行走在消逝中”的作文题目，我几乎是下意识地提笔写下了乡村的衰落，将我对我生长的地方的爱和忧愁悉数倾诉在田字格中，直到铃声响起的那一刻才匆匆搁笔。
　　2022年，我走在张西的山间小径里，走在斗目垅的乡间小道中，走在麻蓬的田垄上，此刻，我已经知道：我们的故乡，正在山海协作下焕发出新的活力。中国的乡村，依靠着人民的智慧，已然找到了一条新生的道路，这条路，正是通向共同富裕的幸福之路……