侍母至孝周王庙

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　　■记者　骆黎阳　文/图
　　朝京门（水亭门）内，一箭之地，有一庙宇，殿门面朝衢江，异于一旁水亭街的车水马龙，此处端的是闹中取静，史称“周宣灵王庙”（又称“周王庙”），供奉南宋大孝子周雄。
　　周王庙坐落于下营街18号，始建于明弘治十五年（1502年），正德九年（1514年）扩建，后于清康熙、嘉庆、同治、光绪年间多次重修得以留存至今。庙外青砖白墙，石雕筒瓦，纹理清晰、工艺规整。庙内延一条纵轴线，以前殿、正殿、寝殿三进布局，整体空间呈长方形。进门处原为一戏台，旧历的每年三月初四、四月初八为周宣灵王之诞辰值庆之日，各坊隅分社张幔演剧以娱神。清代衢州学者郑桂东在《西安竹枝词》中写道：“农忙时节入城来，歌舞沿街挤不开。三月三连四月八，大周王庙看开台。”当年周王庙内，戏台上下热闹喧嚣、人声鼎沸的景象可见一斑。
　　周王庙的门厅顶部以密集的斗拱支撑藻井，朱砂色的房梁与门楼上层层密密的花拱及托脚交错排列。梁上雕刻着天兵神将、龙凤戏珠、门神、力士等，精巧至极、入木三分，若是驻足凝视，那梁上的仙人、神兽犹如活的一般，似要踏云而行、飞天而去。走进前殿，一幅巨大的“孝”字立于殿前正中央，上梁高悬我国著名书法家刘江先生所题篆字：“至孝达天”。这一字、一匾无声诠释了南宋大孝子周雄的至孝一生。行至后殿，尽头矗立着一座周雄像。只见周雄身着蟒袍、腰缠玉带、头戴冕旒，温文儒雅，一双慧眼注视前方，身旁站立一对童男童女，他们稚嫩脸庞上的欢喜、笑颜令中间伟岸的周雄更显慈祥。
　　“孝子新城（即古之浙江富阳市新登）县南渌渚人。母汪氏，以淳熙戊申三月初四死。孝子幼时随女贾于衢，取衍圣公孔文远同教，交最善。”据康熙《西安县志》记载，周宣灵王，原名周雄，今杭州市富阳区渌渚镇人。周雄少年丧父，与母相依为命。他恪尽孝道，遇事明理。能在三九严寒时冰天雪地下为母破冰捕鱼；愿明香亮烛对天祈祷，减己年为母增寿以保安康。
　　“嘉定初，孝子年二十四。母病革，命祷于婺源之五显灵王庙。孝子跪请，曰：‘儿固不能呼吸，违也。’母怒。不获已悸而往，兼程并宿。归次衢，闻母讣，仰天椎胸，亦恸而绝，僵立舟中不仆。衢人异之。文远感其诚孝，捐余地，漆身塑像，立庙以祀。”据《西安县志》记载，嘉定四年，周母病剧，周雄赴江西婺源五王庙祈祷，回程舟行至衢境双港口，听闻母亲离世的消息，哀伤哭泣、悲痛欲绝，立而逝与舟中，年仅二十四岁。衢州人民为感周雄纯孝，建庙于江浒。尤以周雄在衢的同窗挚友，先圣孔子第五十一世孙，承袭衍圣公的孔文远，让出住宅为周雄立殿塑像让后人纪念。
　　“十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。”自古百善孝为先，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”周雄一生所信奉的孝道与儒家的“孝”同理连枝，历经百年沉淀，在南孔圣地衢州古城中延绵不绝。