白果巷里的故人旧事

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　　■记者　方心怡　文/图
　　衢州城是一座有着1800多年建城史的国家历史文化名城。《衢州府志坊市》记载：“城郭有坊以表宅里，有市以聚交易，有街巷以通往来。乡野则有都，有里，有镇，有墟。”昔日古城里经纬纵横的一百四十多条弄堂，不仅是古城极其重要的文化符号，更是古城所积淀文化内涵的重要展示窗口。
　　衢州的民间也一直流传着36条街、72条巷和9楼8阁13厅的说法，而关于这72条小巷的别名也相当有特色：如“金木水火土”，分别代指金钟巷、皂木巷、取水巷、火龙巷、土地巷；“酸、甜、苦、辣、软、硬、窄”，对应醋芳巷、甘蔗巷、白果巷、葱椒巷、馒头巷、石头巷、棺材巷；还有数字街巷：建乙(一)巷、三圣巷、四新巷、五圣巷、陆(六)家巷、七家巷、白(八)果巷、九曲巷、石(十)头巷。
　　其中，这“苦”与“八”便代表了白果巷。白果巷位于市区北门街钟楼东侧，长27米，宽1.5米。旧时巷内有一棵白果树，因此得名白果巷。穿过店铺林立热闹喧嚣的钟楼底，绕进曲折狭长的无名小路便到了白果巷。不同于旧时的安宁沉静，如今的白果巷经过改造后俨然焕发了新的活力，各色风景画、卡通人物以及南孔爷爷的墙绘赋予了小巷新的时代气息。时不时有老人拉着自行车经过，叮铃叮铃的车铃声回荡在巷内，仿佛在述说小巷昔日的人和事。
　　据巷子里的老人说，清末至民国时期，这里曾居住着一名名冠三衢的宿儒吴子弓先生。据清光绪年间衢州《椒山吴氏宗谱》史料记载：“吴子弓，原名绍箕，以字行。祖籍浙江义乌吴店，清中叶迁居衢州清潭。吴子弓于清同治癸酉（1873）科丁大宗师主考由廪入贡。光绪年初，游学上海雅蒙书院和龙门书院，交游皆名彦。后在家设馆授徒，门第子皆一时俊彦，极有声望。”
　　1923年初秋，高僧弘一法师再莅衢州时，曾住锡于钟楼旁的祥符禅寺。当他得知吴子弓就住在附近的白果巷，便专程登门造访，并为之撰写了《旭光室跋》，给予了吴子弓“能作大字，通考据性理之学，安德忘贫，不慕荣利。三衢多耆宿，君其首出矣。”的极高评价。
　　另一衢州宿儒杜瑰生先生也曾在1986年《衢州文史资料》（第一辑）《弘一上人两莅衢州》　一文中称：“吴子弓先生（1846—1938）为衢之高士，治《说文》、《易经》，精考据。为人嵌奇磊落，性托易简。所为诗文不同凡响。”
　　吴子弓后被推任为衢州正谊书院斋长，颇受翰林出身的衢州知府洪思亮（1897年到任）所倚重，赠予其“敦品力学”（后改为“敦品励学”）之匾额，这也成为了衢州第一中学校训之始源，直至今日，衢州一中的校训仍是这四个字。
　　关于白果巷的故事仍不止于此，衢州小巷故事多，他们承载了时光和空间的记忆，更是衢州历史悠久、文化底蕴深厚的生动体现。